"A capacidade de se esquecer depende sempre do modo como se lembra, mas isto, por sua vez, depende de como se experiencia a realidade. A pessoa que se joga ao fato cheia de esperança irá lembrar-se de tudo de uma maneira que a impossibilitará de esquecer. Nil admirari é portanto a verdadeira sabedoria da vida. Toda situação de vida deve possuir menos importância que aquela que pode ser esquecida quando assim se quiser; e toda situação de vida deve ter importância suficiente para que se possa dela lembrar quando assim se quiser. Quanto mais poético for o modo em que algo é lembrado, mais facilmente será esquecido, pois lembrar poeticamente é apenas uma expressão de esquecimento. Ao lembrarmos poeticamente, o que foi experimentado na verdade já sofreu uma modificação, de tal modo que toda dor foi perdida. Para lembrar assim, deve-se atentar para o modo em que se vive, especialmente em como se goza o mundo. Se o gozo é sem reservas, se se desfruta sempre de todo o prazer possível até o fim, então será impossível tanto lembrar quanto esquecer. Pois não haverá nada mais para ser lembrado senão uma superfície que se quer esquecer mas que, por sua vez, só golpeará a lembrança com uma memória involuntária. Por isso, quando começares a perceber que estás sendo levado pelo gozo de uma situação além do limite, pare por um momento e tente lembrar. Nada mais poderá produzir gosto tão amargo por teres ido tão longe. É preciso segurar as rédeas do gozo já desde o início e não largar o barco com as velas içadas para qualquer vento que se apresente. Deve-se manter um certo nível de desconfiança; só então pode-se desmentir o provérbio que diz que ninguém pode ter seu bolo e também comê-lo. Carregar armas secretas é proibido pela polícia, é verdade, mas nenhuma arma é tão perigosa como este truque de ser capaz de controlar a memória. É um sentimento peculiar quando, no meio do gozo, olha-se ao redor com a intenção de se lembrar."
Soren Kierkegaard
(Traduzido livremente de "Either/Or: A Fragment of Life", Alastair Hannay (trad.), Penguin Classics 2004, Kindle Location 3893-3906 - Cap. 6)
